Обращение к буржуа

Вас большинство — и числом и способностями,— за вами сила и, следовательно, право.

Сегодня одни из вас владею,т знаниями, другие — собственностью. Когда-нибудь настанет счастливый день, когда ученые приобретут собственность, а собственники — знания. Тогда ваша власть будет полной и никто не станет ее оспаривать.

Но пока царство этой высшей гармонии не наступило, тот, кто является всего лишь собственником, стремится к знаниям, ибо они приносят не меньшее удовлетворение, чем собственность,— это вполне естественно.

Вы хозяева города, и это справедливо, ибо за вами сила. Но вы должны научиться чувствовать красоту. И как никто из вас не может сегодня обойтись без власти, так ни один из вас не имеет права лишать себя поэзии.

Вы способны прожить три дня без хлеба — но не проживете и дня без поэзии, и те из вас, кто утверждает обратное, ошибаются: они не ведают самих себя.

Нынешние аристократы мысли, те, кто присвоил себе исключительное право хвалить или хулить, узурпаторы духовных благ, внушили вам, будто вам не дано чувствовать их и наслаждаться ими,— эти люди всего лишь фарисеи.

Ведь вы правите градом, куда стекаются ценители со всего мира, и вы должны быть достойны этой роли.

Умение наслаждаться искусством — это своего рода наука, и нужен известный опыт, чтобы наши пять чувств смогли пройти посвящение в это таинство,— подобный опыт достигается только доброй волей и внутренней потребностью.

Потребность же в искусстве у вас, несомненно, имеется.

Искусство есть драгоценное благо, напиток, дарующий и свежесть и тепло, поддерживающий и тело и дух в естественном гармоничном равновесии.

Вы, о буржуа, юристы или коммерсанты, постигаете пользу от искусства только по вечерам, когда утомленно склоняете голову на мягкую спинку кресла подле уютного камина, а между тем более сильные желания, более яркие впечатления принесли бы вам настоящий отдых после трудового дня.

Однако ловкие барышники замыслили отдалить вас от плодов познания, ибо познание — это их коммерция, их лавочка, и тут их завистливая жадность безгранична. Если бы они отказывали вам в способности изготовлять произведения искусства или проникать в способы их изготовления, такое утверждение не оскорбило бы вас, поскольку общественная деятельность и торговля занимают добрых три четверти вашего времени. Зато досуг вы могли бы посвящать духовным наслаждениям.

А между тем вышеупомянутые барышники отнимают у вас эту радость под тем предлогом, что в технических приемах искусства вы разбираетесь меньше, чем в законах и коммерции.

Однако если две трети вашего времени уходит на познавательную практическую деятельность, то оставшуюся треть должно по справедливости отдать чувству — оно-то и поможет вам понимать искусство. И таким образом установится в вашей душе равновесие сил.

Истина многогранна, но не действенна. Подобно тому, как своей политической деятельностью вы расширили права и приумножили народные блага, так в области искусства вы способствовали более широкому приобщению публики к художественным ценностям.

Кем бы вы ни были — буржуа, королями, законодателями или негоциантами,— вы основали частные коллекции, музеи, выставочные галереи. Некоторые из них еще шестнадцать лет назад были открыты только для барышников от искусства, теперь они доступны для всех.

Вы объединили усилия, вы создали компании, вы прибегли к займам, дабы содействовать осуществлению идей будущего в самых различных его'аспектах — в политике, промышленности, искусстве. Ни в одном благородном начинании вы не уступили инициативу бунтующему и страдающему меньшинству, которое является к тому же естественным врагом искусства.

Ведь позволить опередить себя и в искусстве и в политике равносильно самоубийству, а большая часть нации не может покончить с собой.

Содеянное вами послужило на благо не только Франции, но и другим странам. Так, Испанский музей увеличил объем ваших общих понятий в области искусства. Вам хорошо известно, что национальный музей — это место приобщения людей к искусству, возвышающему их и делающему более восприимчивыми и терпимыми; точно так же собрание живописи другой страны приобщает один народ к другому, давая им обоим возможность наблюдать и изучать друг друга, способствуя их взаимопониманию и зарождению чувства братства.

Одни из вас владеют средствами, другие — знаниями, и вы, естественно, должны быть друзьями искусства.

Отдавая обществу свои знания, предприимчивость, труд и деньги, вы требуете взамен пищи для чувства, разума и воображения. И, получив эту пищу, потребную для восстановления равновесия всех сторон вашего существа, вы почувствуете себя счастливыми, довольными, доброжелательными — и таким же счастливым, довольным и доброжелательным почувствует себя общество, когда оно обретет истинное и полное равновесие.

Именно вам, буржуа, естественно, посвящается эта книга, ибо книга, которая обращена не к большинству, большинству и числом и способностями,— бессмысленная книга.